回归生活哲学感悟句子摘抄

各位老铁们好，相信很多人对回归生活哲学感悟句子摘抄都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于回归生活哲学感悟句子摘抄以及关于思想的名言名句摘抄大全的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一块儿来看看吧！

本文目录

1. 哲学经典语句句子摘抄精选
2. 陈果《人生哲学》摘抄
3. 关于思想的名言名句摘抄大全

[One]、哲学经典语句句子摘抄精选

人生最宝贵的不是你拥有的物质，而是陪伴在你身边的人，可以用来阐述哲学道理的句子有哪些呢?以下是我总结的哲学经典语句的相关资料，供大家欣赏学习!

1.人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于它的灵秀;人生就像一场雨,重要的不是它的大小,而在于它的及时。

2.现在就离经叛道.不要一把年纪了才开始穿上紫色

3.成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。

4.行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

5.世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

6.即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。

7.积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

8.如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。

9.伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

10.世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

11.当你感到悲哀痛苦时，比较好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

12.上帝爱你是因为他就是这样,不是因为你做了什么或是没做什么.

13.旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

14.高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。

15.当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下

1.生命中，不断地有人离开或进入。于是，看见的，看不见的;记住的，遗忘了.生命中，不断地有得到和失落。于是，看不见的，看见了;遗忘的，记住了.然而，看不见的，是否就等于不存在?记住的，是否永远不会消失?

2.不为失败找理由，要为成功找方法。

3.不要稽查人生.现在就呈现和做最大的发挥

4.每一天都出门.奇迹正在四处等着.

5.如果我们把我们的问题都丢成一堆,然后看看其它人的,我们会把我们的捡回来.

6.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,是一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,是一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的冷漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度,。

7.后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔

8.曰出东海落西山，愁也一天，喜也一天;遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

9.无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。

10.如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的情况。

11.好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。

12.人格的完善是本，财富的确立是末。

13.凡事不论成败，只要经历。这一生，本就是为了不输给自己而已。

14.生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

15.踮起脚尖，我们就能离幸福更近一点吗?

16.我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑.在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。

17.生命是一种过程。事情的结果尽管重要，但是做事情的过程更加重要，因为结果好了我们会更加快乐，但过程使我们的生命充实。

18.两点之间最短的距离并不一定是直线。在人与人的关系以及做事情的过程中，我们很难直截了当就把事情做好。有时我们做事情会碰到很多困难和障碍，有时候我们并不一定要硬挺、硬冲，我们可以选取有困难绕过去，有障碍绕过去，也许这样做事情更加顺利。

19.只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。看着别人滑雪，觉得很容易，不就是从山顶滑到山下吗?于是自己穿上滑雪板，哧溜一下就滑下去了，结果是从山顶滑到山下，但实际上是滚到山下，摔了很多个跟斗。最后我反复练习怎么在雪地上、斜坡上停下来。练了一个星期，我终于学会了在任何坡上停止、滑行、再停止。这个时候我就发现自己会滑雪了，就敢从山顶高速地往山坡下冲。因为我知道只要我想停，一转身就能停下来。因此，只有知道如何停止的人，才知道如何高速前进。

20.我不去想是否能够成功,既然选取了远方,便只顾风雨兼程;我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影.

1.世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

2.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。

3.茫茫碌碌的日子就这么过去了，也只有影子记得，曾经的往事，曾经的伤。随着时间环境的变化，好多事情已经不那么留恋和执着了。生活的琐碎让这份执着和守侯变了味道，而这就是生活。

4.人生里面总是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你应该知道自己到底要什么。追两只兔子的人，难免会一无所获。

5.人生没有十全十美，如果你发现错了。重新再来，别人不原谅你，你可以自己原谅自己。千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。

6.人活着的意义应当是在过程，而不是结论。所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。

7.后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误所以不要后悔。但要记得反省

8.白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

9.智者一切求自己，愚者一切求他人。

10.没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

11.当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯;从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。

12.鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里.水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。

13.快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤.请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你!

14.学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。

15.当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

16.多门之室生风，多言之人生祸。

17.愚蠢就是在智力竞赛时，上司打错了的问题，你竟然答对了。

18.你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。

19.寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。

20.我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

[Two]、陈果《人生哲学》摘抄

〖One〗、①他们已然通过自信而纯真的笑容或者对生命的无限热爱证明了他们心灵的强健。

〖Two〗、②人性的问题，终究是人心的问题；人性的弱点，终究源于“内心的软弱

〖Three〗、③自我完善，有一个不可或缺的前提——看清真实的自己。那应当是一个完整的自己——既包括美好善良的“我”，也包括此一时彼一时心存邪念、灵魂丑陋的“我”。就像一朵真实而完整的小花，有其绽放时的绚烂，也必有其凋零时的衰败；那个真实而完整的月亮，有其光明的一面，也有其阴暗面。每一个“我”也是一样。若没有自我的“阴暗面”，我们何需自我完善？

〖Four〗、④怎么样才是对自己“真诚”？怎么做才是真正善待自己？“改变我能改变的，领受我改变不了的”——对自己身上可以改变的地方尽力去自我修缮，对自身不可改变的东西则予以尊重、接纳，学会与之共处。一方面，要看清真实的自己，尽可能完善自己，让自己更健康更美好，

〖Five〗、⑤我们之所以疲于奔波、追名逐利，或许不在于我们的本性贪得无厌、不知足，或许根本在于我们缺乏安全感，因而心不安。”

〖Six〗、⑥我们选取牺牲内心的梦想来实现生命的平坦，他们则振翅飞向人类精神的塔尖，即使坠落，仍追求末日的绚烂。

〖Seven〗、⑦若生活没有“重负”，我们又该拿什么来对人性的顽劣如切如磋如琢如磨，使之越来越具有德性的温润，散发人道的柔光？事实上，有多少人的刚毅坚强是由“挫折”磨砺而成，有多少人的成熟练达脱胎于深沉的“受难”，有多少人的纯真恰恰是双脚深陷“淤泥”中不忘仰望星空，一个人“肩头扛下了多沉重的苦难，胸中就承载着多伟大的情感”。

〖Eight〗、“孤独”是自得其乐的独处，是自成体系的完整。就像一个小女孩在嘈杂的房间的一角静静地折纸、画画、凝视着鱼缸中的小鱼，心无杂念，旁若无人，那是一种将散轶于外部事物之中的眼光引回内心世界的专心致志，那是一份心境和平的自给自足、清明安和而无所外求的精神圆融。而“寂寞”是无可慰藉的空虚，是急于冲破的樊笼，深陷其中的人往往不知道做什么好，做什么都沉浸不进去，都打不起精神，都不快乐；任何一件东西、每一个人都难以激发起自己对于生活拥抱欢呼的热情；翻了一圈电话本，数百个名字里却找不到一个真正想说话的人；电视频道换了又换，却都显得那么枯燥乏味；想痛哭流涕，想声嘶力竭地大喊，想在暴雨里狂奔，来驱赶压迫着自己的精神低迷……那是一种无所适从的“自厌”，那是自我心灵之火熄灭时的憔悴沮丧。

〖Nine〗、“孤独”是由自我思想的丰富性而带来的对独处的近乎贪婪的偏好与享受，那是一种对自我充实饱满的精神生活的不紧不慢的消化、悠然自得的回味，娴静而从容。而“寂寞”是由自我内心的荒凉、思想的贫乏而引起的对独处的恐慌，精神的空洞使我们直觉到生命的虚无，情感的真空使我们怀疑自我的存在，那是一种灵魂中空的干瘪，是绚烂的烟花在高空瞬间绽放、又坠回广漠低沉的黑暗中的无望，焦灼却疲乏。

〖Ten〗、⑨有些年轻人用抽烟来制造烟雾包裹中的寂寥，或者借酒来玩弄氤氲醉意中的寂寞，或者走颓废路线来表露自己与众不同的独特，这是一种摆酷，或是一种造作，那只是对想象中的孤独的描摹，是流于表面的装扮，是看似冷寂的面具之下一颗急欲引人注意的虚荣心在作祟，而不是真正的孤独者的风范。孤独源于思想的充沛饱满，是思想自发的精神流浪

1〖One〗、⑩我们真正属于自己的时间并不多，或是在忙于应对本能的吃喝拉撒睡，或是在应接不暇地做着杂七杂八的事，接触着亲疏不[One]、形形色色的人，我们应当给自己更多独处的时间，为的是卸下“面具”，自如生活，如我所是——本色、自在、真情实感

1〖Two〗、①一个甘于孤独的人必定热爱思想，因为能令形单影只变得充满乐趣、充满创意、散发出诗情画意的唯一源泉就是“思想”。孤独者的情趣是思想者的情趣——因其宽广而久远，因其无限丰富而通达永恒。思想使独处其乐无穷。就像哲学家帕斯卡所说：“人只是宇宙中的一颗微粒，可人的头脑却能思考整片宇宙。”独处是最佳的读书时光，我们可以贪婪地饮用智者用一生总结出来的智慧，与他们发生超越时空的精神共振。有时，我们内心某个晦暗的角落会因为一句话而被瞬间照亮；有时，他无声地说出了我们的想法，他看我们比我们看自己更通透，那一刻，我们感觉到的是一种“理解”的美妙，一种豁然开朗的安宁

1〖Three〗、②人注定要承受属于自己的一切，在这一点上无人能够分担，无人能够代劳，再爱你的人也束手无策。

1〖Four〗、④人的精神若找不到可以长久安顿的“家园”，也就谈不上“归属感”，那人生只是一次漫无目的的漂泊，看似四海为家，其实无家可归。

1〖Five〗、⑤不是世界离你远了，是你离自己的心远了”。是现代人生活节奏太快了没时间思考还是疲倦不堪的状态让自己越发没有目标了。真的思考一下的话，什么是属于你我的呢？什么与我们相关呢？

1〖Six〗、⑥当我们生活富足、衣食无忧，别人会羡慕我们；当我们功成名就、身居高位，别人会惧怕我们、巴结我们；当我们成为社会公认的“成功人士”，大家都对我们微笑、称赞我们。可是，即使全世界都觉得我是世界上最幸福的人，我就真的幸福吗？如果我的心不认识我了，如果我所做的一切，都不能引起我内心由衷的欢乐和温暖，我的幸福又该去何处找？

1〖Seven〗、⑦比如功利层面说到的权势、金钱、财富——从长远来看，它们始终在人与人之间川流不息，永不常驻。权势从来都是从这个人流向下一个人，从这一朝轮转到另一朝，人们今天上任，明天卸任，权势却一直虚位以待，它不属于任何一个朝代，更不属于任何一个人。金钱的流动速度更是惊人，从西方流到东方，从这个市场涌向那个市场，从这个人口袋里平移到那个人银行账户上，它就像作曲家比才笔下极具魅力的女子“卡门”，人人都爱她，她也不拒绝所有人，但她从不属于任何人

1〖Eight〗、⑧别人拿不走的，时间统统能带走。不论我们是否意识到、是否愿意，时间几乎能无情地卷走一切，包括你和我，哪怕现在的你很美，此刻的我很健康，但“骁将渐衰，美人易老”，世上最忧伤的事莫过于此。这些东西看似属于我们，其实是我们从时间那里借来的，只有一定年限的使用权，却从来没有所有权。

1〖Nine〗、⑨比较高的成功，莫过于内心的幸福

20、⑩心灵永远不会有皱纹。这句话雨果写的真好！纵使面容留下时光的影子，但内心可以愈加充盈。我们世世代代都在追寻幸福，探索如何才能实现更好的快乐与幸福的话题。内心的富足与德性是“内在的功”，也是一种幸福。虽然我们从时间那里借来的一切，终有一天要还回去，可是人格的魅力与德性能够超越时间。愿我们在短暂却宝贵的一生能够一直心怀善意，眼眸清澈。

2〖One〗、①“我是谁”，这就是那个真正“内在于我们的东西”，它决定了我们的心灵、精神、灵魂、人格，它们真正属于我们，常驻而永不流逝。别人拿不走它，因为它深深地流淌在我们的血液里，弥漫于我们周身，逗留在我们的凝视中；时间也无法卷走它，因为“心灵永远不会有皱纹”。那是一种神圣的幸福。就算没有财富，他可以凭着自己的德性而幸福，因为它来自心灵的确认与热爱。实现了这样的幸福，也就真正成就了比较高的“内功”。

2〖Two〗、②当然人各有志，对每个人而言，各自心目中真正的“成功”到底是“成就外功”还是“成就内功”，见仁见智，不尽相同。但是有一点是肯定的，要成为一个全面发展的“成功人士”，恐怕还是应当尽力既成就外功，也成就内功。正如一个美好的女子往往“秀外”且“慧中”。这是一样的道理。我们的祖先推崇一个人在生活中应当尽可能“内外兼修”——“修炼外功”以保障“物质生活”的充实与丰富；“修炼内功”以欣赏“精神世界”的海阔天空，实现灵魂的安宁与幸福，那是至高的、纯粹而甘美的欢乐。

2〖Three〗、在我们生活的这个时代，当我们因为追求成功的人生而逐渐疏远心灵时，当我们在功利世界迷路而找不回自我的精神家园时，当我们在财富的激情飙升后感受不到幸福的温柔时，或许我们需要常常这样提醒自己：“幸福是人的比较高利益。

2〖Four〗、③摆脱虚伪与低级，超越自私与恶意，既蕴含有一份温柔动人的单纯与慈悲，又能释放出一种震慑人心的痛快与力量。

2〖Five〗、④痛过之后还是善，苦过之后还是热爱生活，像极了木心先生所说的“不知原谅了什么，诚觉世事皆可原谅。

2〖Six〗、⑤一个人如果能专心致志于自己情有独钟之事，尽其力、显其能，已是很大的幸运、非常的幸福，又有什么必要追求事事皆通、无所不能呢？

2〖Seven〗、⑥对于每一个拥有自然的、独特的天分的人，他的内心深处都静卧着一块无可忘怀、欲罢不能的人生舞台——在那里，我愿意像火一样纵情燃烧、似烟花般极尽绽放。

2〖Eight〗、我愿意像火一样尽情的自我燃烧，把自我的天赋发挥的玲离尽致，这才是人生。

2〖Nine〗、⑦不知不觉中正在变成一个更真诚、更勇敢、更坚强、更通情达理、更值得自己尊敬的人；

30、⑧由血缘这一纽带连接起来的人，彼此的情感往往不是充满激情的、也不是张扬高调的，但却最根深蒂固、最持久、最能体现“平平淡淡才是真”

3〖One〗、⑨在看到了你最丑陋、最不堪的那一面后，他依然愿意握你的手、拥抱你。知己之间的交往纯洁得不含任何原因、目标、意图，就像和另一个自己相处那样，不为社交、娱乐、利益、怜悯、崇拜或任何具体的需要。你和他交往甚至不是为了获得或维持“友谊”，只是他的存在让你感到安心，他的存在打破了你生而孤独的咒语，而这几乎算得上是人间的一个奇迹。所谓“知己”是两个精神之间难以言传的、不可理喻的默契，也是两个灵魂面对面时自然而然卸下伪装的平等与坦诚——当你们不见时，他住在你心里；当你们相见时，你整个人都是一个温暖的微笑。

3〖Two〗、⑩爱情是世界上最甜蜜的东西，身处其中的人感觉自己永不厌烦、永不疲惫、永不衰老。尽管它并不总是精神的琼浆玉液，并不总能让人心花怒放、春风沉醉，很多时候，与它的妙不可言相对等的是随它而来的痛苦、创伤、焦躁、迷茫、自卑、多疑、恐惧……但即使如此，“世上一切的快乐仍比不上它的烦恼”[插图]，人们总还是无可救药地心甘情愿，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”

3〖Three〗、①每一个大人灵魂里都有一个“小孩”，而爱情能唤醒那个“小孩”，使我们返老还童，使我们的心灵活力无穷，让我们变得单纯与虔诚。

3〖Four〗、②心”是何等重要，它是我们内部世界的“世外桃源”，它只属于我，只有我才找得到通向桃源深处的曲径幽道，它也只为我一个人提供逆境之中可以喘息休憩的安宁之处。除了我们自己的“心”，可能我们再也找不见其他一个能伴随我们一生，与我们一同出生入死、始终不离左右之物。现实生活中的一切——财富得失不定、权势涨落无序、祸福起伏难测、身体发肤旦夕间逐渐老去，我们虽对此心有不甘、心存不安却无计可施、只得认命。

3〖Five〗、③深情厚谊的纽带使我们无常的生活得到了巨大的慰藉，我们不再显得那么孤孤单单、飘飘荡荡、形影相吊、无家可归。但是，纵然有亲情包围、高朋满座、妻儿相伴，偶尔当我们在昏黄的台灯光晕中暗夜独坐，仍时不时感到世界离我们很远。这时，“心”成了我们最后的栖息地——一个足以与世俗生活相抗衡的“彼岸世界

3〖Six〗、④所谓“为所欲为”，就是“为‘欲’之所为”，也就是做我们的欲望要我们做的事。换言之，“为所欲为”意味着我们已然被欲望所左右、由贪婪驱使，不是我们在主宰或支配自己的欲望，相反，倒是欲望在主宰和支配我们，牵着我们的鼻子走。我们以为只有当一个人成为其他人的奴隶时，他才失去了“自由”；事实上，当我们沦为自己欲望的奴隶时，我们同样也失去了“自由”——二者看似天壤之别，却是共性鲜明：我们都不是自己的主人，不论是对他人还是对自己的欲望，只能俯首听命。为所欲为，不等于自由，而是做了欲望的奴隶，仅此而已。

3〖Seven〗、⑤“胜负师”以战胜他人为乐，“求道派”以战胜自己为乐；“胜负师”因败北而痛苦，“求道派”因没有自我突破、自我提升而痛苦；“胜负师”生活于“二人世界”，他在对他者的征服中寻找自我的存在感和成就感，“求道派”自成世界，在自我的内在超越中实现自我的存在感和成就感。

3〖Eight〗、⑥糟糕的是，我们被黑暗攻克，摒弃了内心美好的信念，而不得不故作亲热地去拥抱我们发自内心鄙视的丑陋，不但为其鼓掌、赞美它，还要与之融为一体，成为它的附庸、随从、帮凶；我们对自己不齿、对自己厌恶，不再觉得自己dear（可贵的、亲爱的），不再热爱自己，不再欣赏自己，不再尊敬自己。

3〖Nine〗、⑦“生存的知识”和“生命的知识”，前者是一个人用来获得物质、维持自身基本生存的知识，后者是一个人用来呵护精神、使生命健康美好的知识。“生存的知识”教给了我们谋生技能以及一些日常生活的人情世故；“生命的知识”则让我们事理通达、心安理得、自由欢乐；“生存的知识”十分有用，却冷冰冰，“生命的知识”看似无用，却相当温暖；“生存的知识”有一个别称，叫“精明”，“生命的知识”也有一个别称，叫“智慧”

40、⑧那些真正能被我们称为“困惑”的东西，驻留在我们的精神世界里，有时让我们觉得所做的一切都没有意义；有时让我们觉得内心空荡荡、那么孤独；有时我们走到哪里、和谁在一起、吃什么都只是无聊和乏味；有时我们发现无论做什么事都不能使我们发自内心地快乐，我们变得什么也不在乎、什么也不爱……“困惑”对人的影响就像是一个人掉入了精神的“荒漠”、情感的“空洞”，四处萦绕而无可驱散，上下求索却处处踩空，深受其扰却无力摆脱。它对我们情绪的破坏力远超过那些令人恼怒的鸡零狗碎，后者会使我们情绪激动，甚至大发雷霆，前者却使得我们没情绪，对什么都无精打采，只剩下对生活的深深的倦意与冷冷的漠然；后者激起我们的嬉笑怒骂，但那至少证明还有一股生气、一种活力，前者却让我们瞥见了一个逐渐干涸的自己，生命的汁液正慢慢地流失殆尽，无计可施。我们会发现这样的“困惑”一旦缠上了我们，多少物质上的投入都无法解决，相反，更大的困扰就是不管多少钱、多高的地位、多奢华的享受，都换不来那生命的朝气、内心的充实、精神的振奋、灵魂的安宁。

4〖One〗、一切“厌世”，都是“自厌”的蔓延。“自厌”是“厌世”的起源。当一个人对自己失去兴趣了，自然而然也就对一切都失去兴趣了。

4〖Two〗、⑨如果我们不想对自己生厌、希望能对自己保持长久的兴趣，毫无疑问，我们自己身上就必须有一些能够始终吸引自己的、历久弥新、永不衰竭的好东西。

4〖Three〗、⑩当一个人心有所爱，爱之所指便是家园，那么无论面对什么诱惑，他都不会纠结，因为他走出的每一步只为“回家”。纵使这条回家之路艰难曲折，也甘愿为之受难。爱像一束光，能照亮一切阴霾。我们的身边注定时不时会出现绚丽多姿的流光溢彩，可与前方“家”中窗户里透出的暖暖的炉火相比，又算得了什么？若一个人眼前常有家的远景，他怎会迷路？若我们心头常有爱的观照，这一生又何来迷茫。

4〖Four〗、①每个人都有一个纯净无杂质的人生起点，如那清淙欢快的涓涓细流。然后必要经历一段沉浮不定、渐趋纷杂的成长过程，如那遭受污染、浑浊不堪的河道。最终，总会回归于一个清净自在的人生终点，如那容纳百川而自成一体的汪洋大海。

4〖Five〗、②我们很多人常觉得“成熟”在某种程度上意味着为人“世故圆滑”、处事“世俗中庸”，这就要我们磨去真性情、丢弃“纯真”。而我们明知道“成熟”是人生无可避免之必须，却对纯洁烂漫的童真始终不忍松手，所以我们不得不长大，却并不那么想长大。可是，“成熟”真的排斥“纯真”吗？我很怀疑。我的身边不乏一些年过半百的老者，待人接物、言行举止无不透露着行云流水的自如、动静皆宜的舒展，我无可抑制地被这样的成熟练达、世事洞明所折服。但有趣的是，这样的“成熟”固然是经年累月之修养，却总给人清澈澄明之清新，不但不杂、不乱、不浑浊，相反还很单纯、恬淡、沉静。我不需要有巧舌去回应、用技巧去迎对，我只要静下心来去享受这恬淡交往中的舒适、这阳光拂面时的透明暖意。

4〖Six〗、③成熟的单纯”是“淡泊之守，从浓艳场中试来”，格外坚定；“成熟的清澈”。

4〖Seven〗、④当一颗心是洞开的，就能容纳世间万象，“悲欢”和“苦乐”可以在其中自由出入，随它来来去去、自生自灭，只如风平浪静的海面倏忽吹过一丝微风，偶尔微泛水纹而已。

4〖Eight〗、⑤我们不应逃避成长，更没必要将“成熟”视为“世故圆滑”“俗不可耐”的代名词而拒之以千里之外。“成熟”不浑浊，而是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的清澈；“成熟”不浮躁，而是“百花丛中过，片叶不沾身”的沉静；“成熟”不是来源于“快感”之“乐”，而是“心底无私天地宽”的“开朗达观”；“成熟”并不意味着眼神中的“世故”“沧桑”，而是指向内心始终如一的天真纯洁；“成熟”不是人格上的“皱纹”，而是永不起皱纹的灵魂。

4〖Nine〗、⑥精神的成熟意味着我们在精神上更独立，因而更自由。我们不但能判辨外物的正误，还能评断自我的是非；不但能拒斥他人的无理要求，还能反省节制自我的无度欲念。不成熟的我们纠结于“感性”的丰沛与“理性”的限制，感性与理性的斗争使我们深感束缚；而精神的成熟使我们的感性与理性相互和解，我们用理性为自己设定了“有所为”“有所不为”之间的界限，在“有所为”的领土上，浪漫的感性纵情舞动、灿烂盛开。精神的“成熟”成就了精神的比较高自由——“从心所欲，不逾矩

50、⑦凝视具有一种力量”，它在传递一种生命的能量，能实现一种语言之外的精神沟通。而“觉悟”恰是在这精神的凝视之下，心灵如“春暖花开”般豁然绽放。

5〖One〗、⑧时间平稳地将我们每一个人从摇篮推向坟墓，生命中的每一天、每一分钟、每一秒，其实我们都在变老，都在趋近死亡，

5〖Two〗、⑨女儿追问：“航船还会回来，可是死去的人为什么从不回来我们身边？”

5〖Three〗、父亲说：“因为他们去的地方比这里更美好，所以他们不愿意回来。但是我们还会见到他们的，因为我们也正在往那个地方去，而他们在那里等着我们，最后我们与他们将在那个更美好的地方重逢团聚。”

5〖Four〗、⑩与其计较生命的长短，不如让有限的生命充实丰满

5〖Five〗、“近视眼”就意味着一个人只看得见一己之私，缺乏远见，只关注自我的得失而对稍远一点的他人、社会、下一代毫无关怀、毫无担当。“远视眼”则意味着一个人往往铭记来自陌生人的善意和帮助，对此千恩万谢、心存歉疚，却对家人、爱人朝朝暮暮、点点滴滴的奉献视若无睹、格外健忘，反倒是念念不忘家人种种的不周到，或对在爱人那里受到的大大小小各种委屈耿耿于怀、心存怨气，一旦发生口角或争执，激烈的控诉便如山洪暴发般倾泻而出，对对方的缺点如数家珍，将对方斥责得一无是处。就像家人天天为我们熬药并端药到我们的床边，我们习以为常，偶尔有一天让我们下床自己熬药、自己端药，我们倒会生出许多不满与埋怨来。

5〖Six〗、①对自己得到的一切不知感恩的人，不配得到任何东西。

5〖Seven〗、不论我们遭遇如何，或者失去了多少，希望我们最后心里还有爱。

5〖Eight〗、②好奇心：在我们求知好学的过程中，我们又接触到了更多的东西，我们以前闻所未闻的东西，于是某一个未知的对象又向我们招手，唤醒潜伏在我们脑海中的一个个问号，诱惑着我们的好奇心，于是求知欲又将我们引上了“探索”之路……从这一个未知走向这一个已知，却引爆了更多个未知……如此循环往复、周而复始……就像这个简单的图式表示的那样：

5〖Nine〗、   ↑           ↓ 

60、获得答案 ← 寻求答案（求知好学）

6〖One〗、爱因斯坦说：“我没有特别的天分，只是好奇心十分强烈而已。

6〖Two〗、好学近乎知。”在任何时候都不要丢失了我们的好奇心。随着年龄的增长，好奇心很容易淡褪，就像爱因斯坦说的，它是很容易夭折的。当我们对什么都不再感到好奇的时候，我们就真的衰老了。

6〖Three〗、 当我们丢失了活泼的好奇心，也就丧失了精神生命自我更新的活力。缺少了好奇心的调皮捣蛋，我们的精神生命会因为没有了活力而停止奔腾流淌，最后成为沉淀着废物和垃圾的臭水沟，成为暮气沉沉、浑浊不堪的死水一潭

6〖Four〗、  若丢了对生活的好奇心与热爱，就如同迷失在茫茫荒漠中一样。那种感觉就是把自己弄丢了。

6〖Five〗、  始终对生活充满热情、纯真而欢乐；

6〖Six〗、  永远对这个世界保持好奇，永远热泪盈眶，探索未知，才是生命不断鲜活的动力。

[Three]、关于思想的名言名句摘抄大全

〖One〗、站在思想的彼岸，放逐岁月，浅笔静开，那些走过的梦与痴，笑与泪，逐一在灵魂的窗口定格。一些美丽的爱与哀愁，终是随了恬淡，缓缓释放岁月静好的沉香。

〖Two〗、宁静的心是灵魂的折射；宁静的思想是感悟的淡泊；宁静的人生是生活的包容；宁静是一种境界，只有心底善良的人才能寻觅到心灵上的这种境界。我喜欢宁静，我希望我的生活也是宁静的。

〖Three〗、什么是“定”的境界？我们的思想一天到晚乱七八糟，在佛学上名为“散乱”。人不思想不散乱的时候，就睡觉了，这是“昏沉”。人生就是两种现象，散乱或者昏沉。不散乱也不昏沉的境界就是“定”，这是功夫修养的境界，这个修养并不一定要炼丹、打坐。随时都可以从内心练习。

〖Four〗、做人其实不需要很复杂的思想，凡事随缘，境来不拒，境去不留。不执着于一念，舍得放下，适时放下，才能还原生活的安详。放下也许会有遗憾，会有伤感。但是却会让生活的底蕴更加隽永和悠远，让生活更淡定和安然。放下是一种选取，一种智慧，一种明白，亦是一种结局。

〖Five〗、世上两件事最难：一是把自己的思想装进别人的脑袋，二是把别人的钱装进自己的口袋。前者成功了叫老师，后者成功了叫老板；两者都成功的叫教堂、寺庙或者党校。

〖Six〗、淡定，是一种思想境界，是一种心态，是生活的一种状态。我们每个人都需要这种心态，在生活中才会处之泰然，宠辱不惊，不会太过兴奋而忘乎所以，也不会太过悲伤而痛不欲生。

〖Seven〗、老子“小国寡民”的思想，用历史进步的眼光看，觉得很好笑，“鸡犬之声相闻，民之老死不相往来”，或者干脆连文字也不用，改成以结绳记事吧了。思想家不愧为思想家，如果真如他说的话，天下也就永久的太平了，大自然终究是美丽的自然，天下终究是人人的天下。

〖Eight〗、思想简单，儿童就欢乐多多；欲求简单，老人就快乐多多；处世简单，生活就幸福多多。铸就成功的本源是追求和找到事物的本真，深刻思想的本质是从复杂回归到简单。爱因斯坦研究了十年相对论，最终只是一个简单的公式表达了深奥的理论。

〖Nine〗、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生

〖Ten〗、闲暇时光，总是喜欢把思想交付于深邃的思索。任思路自由自在地游戈在知识的海洋，沉醉在文字的墨香之中。就这样默默地欢喜着，静静地欣赏着。结缘于文字，只怨时光瘦，缠绵无尽头！文字，总有一种令人着魔的魅力！

1〖One〗、人痛苦是把太多的思想、时间和精力，用在后悔过去、比较今天、担心未来上。这是内耗是恶性循环。出路是放下过去、面对今天、创建未来。每个人都有足够的资源、智慧和力量解决困境，只是人常把眼光放在外界，看自己不具备的一切，所以感到无助无奈。能做什么就先做吧，做的过程中，路自然开放。——海蓝

1〖Two〗、这一路走来，成长的不仅是身体，还有思想，我告别当年那个喜欢童话的自己，再遇到困难时，也不会一个人躲在角落里哭泣，因为我学会了分享，无论是欢笑，还是痛苦；心很痛的时候会到野外呐喊，在我看来那不是一种宣告，而是一种释然。

1〖Three〗、虽说行走让我的思绪乱了，但是思想格外的清晰。感觉自己是喝过酒的在醉还没醉的状态神游，有些事情的细节在面前就像一杯干净透明的玻璃杯里面的水，有没有杂质，或者有杂质，杂质长什么样子都很清晰。

1〖Four〗、不读书的人，思想就会停止。人都向往知识，一旦知识的渴望在他身上熄灭，他就不再成为人。——南森

1〖Five〗、做人其实不需要很复杂的思想，凡事随缘，不攀缘，境来不拒，境去不留。不执着于一念，舍得放下，适时放下，才能还原生活的安详。

1〖Six〗、我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。——叔本华

1〖Seven〗、其实，人所谓的一种精神、灵魂，就是某一个人的思想、行为的结果。这种精神在我们的生活中也很多，有些精神也很可贵，但不是每一种精神对我们有效，因为我们每个人所需要的精神食谱不同。

1〖Eight〗、读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。——普希金

1〖Nine〗、有骨气就用实力证明自己，只要思想不滑坡，方法总比困难多。渐渐地，我相信了超越永无止境；渐渐地，我相信了天道酬勤。这个世界不相信眼泪，没有伞的孩子更要努力奔跑，没有船的孩子更要努力前行，未知的世界更适合闯荡，风雨交加的夜晚更适合飞翔！

20、我的生活很平淡很平淡，没有太多的思想，连微笑也只是挂在嘴边，突然很想知道离开水的鱼是否真的能存活？掂起脚尖，我就能真的触碰到阳光？只要一点点都可以，这个城市是冰冷的，窗外，灯光，城市的晚上最美的就是灯光，很亮很亮……我极力远眺。

2〖One〗、快乐源于思想，生活，是用来经营的，而不是用来计较的；感情，是用来维系的，而不是用来考验的；爱人，是用来疼爱的，而不是用来伤害的；金钱，是用来享受的，而不是用来衡量的；谎言，是用来击破的，而不是用来粉饰的；信任，是用来沉淀的，而不是用来挑战的。

2〖Two〗、小心你的思想，因为它们会成为言辞；小心你的言辞，因为他们会成为行为；小心你的行为，因为他们会成为习惯；小心你的习惯，因为他们会成为性格；小心你的性格，因为他们会成为命运。

2〖Three〗、你应对自己的情感负责。你的情感是随思想而产生的。那么，你只要愿意，便可以改变对任何事物的看法，使内心充满积极正面的能量。一种认识只有在一遍又一遍重复之后，才能够成为一种信念。

2〖Four〗、一个男人要改变自己思想首先要做的就是读一本好书，读一本书就像交了一个好朋友，他能够帮助你走好自己的路。读书的生活是最丰富多彩的，写作的时光是最能启迪智慧的。男人的通行证是能力，女人的通行证是面容；女人失去了爱情会觉得空，男人获得了爱情却会觉得累。

2〖Five〗、过去都以过去，而未来我又能是否坚定不移来维持我的思想？离人早已远去，开始我还不知道要用多久去遗忘，可是这的确就如一颗糖甜到忧伤，多年以后我才发现，她们在我心中的影像随着岁月的延长，竟如手中的沙粒般渐渐消散，再相见时我竞不敢上前勇敢的去喊她的名字，我选取了逃避，擦肩而过，可是有时在梦里竟也会清晰如初。

2〖Six〗、人，最难控制的是思想，最难释怀的是情感。思想有多远，我们的心就会走多远，情感有多深，我们的爱就会跌得有多深。远而深，无法用身体去丈量，只能任凭灵魂虚无缥缈的游荡，当你最累的时候，你停在哪里，哪里就是的归宿。

2〖Seven〗、幸福的人懂得怎样控制自己的思想，不会让消极的情绪控制自己。幸福的人会从积极的方面来考虑，他们坚信再糟糕的情况下也有积极可取的地方。聆听不是保持沉默，而是仔细去听对方说了什么、没说什么，以及真正的涵意。所谓的聆听，应该是用我们的眼、耳和心去听对方的声音。

2〖Eight〗、一个人，若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰，有欲而不执着于欲，有求而不拘泥于求，活得洒脱，活得自在。活得平和的人，心底踏实安详，云过天更蓝，船行水更幽。岁月是贼，总是不经意地偷去许多，美好的容颜，真实的情感，幸福的生活。生活需要**，但不能**人生。

2〖Nine〗、豁达须先思想通达，想通了，才豁达。坚持对的放弃错的，勇于颠覆传统而创新。如果拥有积极的心态，就可以得到快乐，就会改变自己的命运。淡定是一种真，更是一种善；淡定是一种美，更是一种崇高；淡定是一种成熟，更是一种升华；淡定是一种形象显现，更是一种身心和谐。

30、做人其实不需要很复杂的思想，凡事随缘，不攀缘，境来不拒，境去不留。不执着于一念，舍得放下，适时放下，才能还原生活的安详。放下也许会有遗憾，会有伤感。但是却会让生活的底蕴更加隽永和悠远，让生活更淡定和安然。放下是一种选取，一种智慧，一种明白，亦是一种结局。

3〖One〗、李嘉诚先生一次演讲中提到：“见闻决定思想，思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。”所以你的见闻，将决定你的命运。什么是见闻？就是你看到什么，听到什么，想到和悟道什么。读万卷书，更要行万里路。行万里路，就是为了增加自己的见闻，只有见闻多了，格局才会打，成就才会大。

3〖Two〗、小心你的思想，因为它们会成为言辞；小心你的言辞，因为它们会成为行为；小心你的行为，因为它们会成为习惯；小心你的习惯，因为它们会成为性格；小心你的性格，因为它们会成为命运。——《铁娘子》

3〖Three〗、一个总是活在过去的人，他的生活是糟糕的，思想是糟糕的，人生也是糟糕的，因为他一直在逃避。所以，记忆是用来怀念的，不是拿来祭奠的，也不是拿来作为你逃避的工具的。一个真正懂得生活的人，他只会怀念往昔，绝不会拿往昔来填充现在。

3〖Four〗、能耐得住寂寞的人，肯定是有思想的人；能忍受孤独的人，肯定是有理想的人；遇事能屈能伸的人，肯定是有胸怀的人；处事从容不迫的人，肯定是个淡定的人；经常微笑的人，肯定是有头脑的人；看透天下事的人，肯定是个有智慧的人。

3〖Five〗、一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个，那就是自私，它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭，它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗，它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦。

3〖Six〗、你思想的深度，决定了你生活的幸福度。你现在的付出，都会是一种沉淀，它们会默默铺路，只为让你成为更好的人。真心等你的人，他总会真心等下去，不愿意等你的人，总是一转身就牵了别人的手。

3〖Seven〗、注意你的思想，它会变成你的言语；注意你的言语，它会变成你的行动；注意你的行动，它会变成你的习惯；注意你的习惯，它会变成你的性格；注意你的性格，它会变成你的命运。——哈尼·鲁宾

3〖Eight〗、一个人如果充满了正面，快乐的思想，那么好的人事物都会和他引起共鸣，而且会被他吸引过来。同样的，一个人如果老是带有悲观、愤世嫉俗的思想频率，那么这个人常有倒霉的事发生在他身上。当你真心想要一样东西的时候，全宇宙就会联合起来帮你达到想要的东西。——《遇见未知的自己》

3〖Nine〗、有人爱你的身体，有人爱你的思想，有人爱你的灵魂。你像颗闪耀的钻石，人们爱你的不同面，其实都是爱。所以别人爱你什么并不重要，重要的是他们愿付出什么代价。有些人愿付出金钱，有些愿付出浪漫，而有些愿付出一生。爱是种选取，不选最贵重，而选你最想要的。

40、不可能是没思想创造不可能的事的人说的话，有人想创造奇迹，是会被质疑的，但很多奇迹的发生同时也告诉我们，没有任何奇迹是可以用不可能来否定的。

4〖One〗、有些人为思想而读书——罕见；有些人为写作而读书——常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。——科尔顿

4〖Two〗、我心依旧，总想拈一辨心香，穿透身躯穿透思想穿透灵魂；总想听一段心音，似陶醉似忘我似回味；总想拾一个旧梦，亦真亦假亦幻。几许清泪，绽放了几多相思；几丝风过，苍白了几次承诺；几声低泣，注入了几分企盼。总想放一个心念，在滚滚的红尘在匆匆的岁月在平淡的生活。

4〖Three〗、当身处逆境时，若他们的思想也因胆怯和消极而逐渐被磨灭，那么就只有被推向失败的边缘，他们一定会想：“没有退路更无出路，一切随命吧！”就这样茫然地在通往成功的路口转弯，坠入失败的深渊。正如无舵小舟随波逐流，最终被狂浪击翻，葬身大海。

4〖Four〗、不读书的人，思想就会停止。人都向往知识，一旦知识的渴望在他身上熄灭，他就不再成为人。——南森

4〖Five〗、当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。——歌德

4〖Six〗、在海之角，天之涯，把情思想念细细倾诉，用别具一格的文字来花开满天，用最虔诚的心，篆刻着永恒的约念，执相思之笔，为你抒写柔情，而如今你已走远，这首情歌再没有你陪着一块儿来唱，但梦里的吻痕还在，只是你已走远，一首情歌只有我一个人独唱独和。

4〖Seven〗、衣服要卖掉，思想要保留。上帝会证明，你并不需要社会。如果我被终日关闭在阁楼的一隅，如同一只蜘蛛，在那时候，只要我还有自己的思想，那么世界还是原来那样大。命运中的不速之客永远比有速之客来得多。所以应付前一种客人，那是人生的必修。

4〖Eight〗、幸福的人懂得怎样控制自己的思想。他们不会让消极的情绪控制自己。当一个情况看起来可能对某人不利的时候，幸福的人会从积极的方面来考虑。他们坚信再糟糕的情况里也有积极可取的地方。你的精神世界可以成就你也可以毁灭你，所以要好好保护它。

4〖Nine〗、不管我们认为在思想上多么独立，我们一生里有可能遇到很多人，有时正好同路，就会在一起走一段，直到我们遇到了真正想要共度一生的那个人，才会把余下的旅途全部交给这个人，结伴一起到终点。

50、一切都是态度决定的：当心你的思想，它们会成为你的语言；当心你的语言，它们会成为你的行动；当心你的行动，它们会成为你的习惯；当心你的习惯，它们会成为你的性格；当心你的性格，它会成为你的命运。

夜，有明净的星月，也有醒着的心，更有放飞的思想。

思想永远比天空浩瀚，想象永远比天空高远。

人类没有翅膀，所以才学会了放飞思想。

当思想一旦插上翅膀，它就是自由的；当思辨一旦成为习惯，它就是快乐的。

谁给自己的思想插上翅膀，谁就给自己的心灵留出一片天空。

思想，一旦被戴上枷锁和镣铐，就像折翅的鸟，永远不会知道天的高远。

知识绝不是思想，思想也不一定是理论，而理论只有少数可以成为经典。

罗丹《思想者》的伟大，使思考的一种姿势定格为永恒。

每个人都有思想，但能成为思想者的有限，能成为思想家的当然更少。

思想者和思想家的区别在于：前者是在别人的思想轨道上追踪，后者是在自己的思想轨道中遨游。

谦虚的人每事问，聪明的人习惯听，实干的人勤动手，智慧的人善思考。

当你什么都不想说的时候，你可以去思想；当你什么都不愿想的时候，你可以去看书；当你什么也看不下去的时候，干脆去找朋友聊天。

沉默不语，是思考的严肃；缄默不语，是思想的严谨。

想象，是思维的美丽所在；简洁，是思维的力量所在。

当思考一旦走向成熟，知识张开的双翼便是诗与哲学。

研究需要沙里淘金，这样才可以厚积薄发；思考则宜点石成金，这样才可以举重若轻。

不思索的大脑，永远是没有绿洲的荒漠。

这个世界，有限的存在是生命和肉体，无尽的财富是思想和精神。

皱纹，思索使它变得美丽而年轻。

风在远方，云在远方的远方，思绪在远方的远方的远方。

年轻人有理想，是信仰开出的花；老年人有思想，是信念收获的果。

语言生锈，实际是思想偷懒了；思想偷懒，可能是精神麻木了。

有思想的，不一定成为家，思想杰出的，则是大家。

伟大的思想，一千年前是真理，一千年后是真谛。

智识被禁绝，还有智慧吗；思索被禁锢，还有思想吗？

当思索一旦成为习惯甚至嗜好，思想的泉涌和喷发便成为生命的盛宴。

思索，是生命最鲜活的存在形式，它既有丰富的心灵内涵，又有广阔的精神外延。

感觉更多是说体肤的，感受更多是说心灵的，感悟更多是说思想的。

独处而从不感到孤独的人，不是思想走向深处把寂寞点燃，就是灵魂站在高处教沉默歌唱。

一个思想者的远行，既需要寂寞的陪护，又离不开孤独的相伴。

草木有根，生命在土壤里；雨雪有根，生命在流云里；思想有根，生命在灵魂里。

大地的距离，用脚步丈量；天空的距离，用翅膀丈量；心灵的距离，用思想丈量。

常规的思维只能中规中矩，独特的思维才会独辟蹊径。

话里有话是思想的深刻，话外有话是语言的艺术；正话反说是思想的尖锐，反话戏说是语言的幽默。

思想的稚气，是由于不成熟；思想的俗气，是因为太成熟。

头脑简单不好，思想复杂也不好，不把简单问题复杂化才好，能把复杂问题简单化比较好。

不去思考，是脑子有问题；不善思考，脑子里又问题成堆。

大可不必羡慕鸟儿飞得多高多远，人类的思想比鸟儿飞得更高更远。

游思像风，一丝一缕，无所不至，琐思如雨，一点一滴，无所不在。

〖One〗、最难得的勇气，是思想的勇气。——法朗士

〖Two〗、只有高贵的思想，而无高贵的血统。——德国

〖Three〗、宇宙万物之中，没有一样东西能像思想那么顽固。——爱献生

〖Four〗、有些思想自己会发光，而另一些思想的光泽则应归功于它们所处的地位，它们一旦被移到别处，就会黯然失色。——儒贝尔

〖Five〗、应该尽力于思想得很多，而不是知道得很多。——德谟克利特

〖Six〗、一个人的思想不会停滞，当他清醒时，他的头脑不停地工作，就像不断跳动的脉博，他无法止住任何一种思想。——马可·奥勒利乌斯

〖Seven〗、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

〖Eight〗、许多思想移值到他人脑中之后，会比在其原来生长的地方长得更为茁壮。——小奥利弗·温德尔·霍姆斯

〖Nine〗、我们既有比我们自身高贵的思想，也有比我们自身卑贱的思想。——让·罗斯唐

〖Ten〗、我们的生活就象施行，思想是导游者；没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有。——歌德

1〖One〗、思想象爱和死一样，别人不能代替。——罗斯坦

1〖Two〗、思想是我们感情的影子总是更黑暗，更空虚，也更单调。——尼采

1〖Three〗、思想是生命的奴隶，生命是时间的弄人。——莎士比亚

1〖Four〗、思想上的污垢无法靠逝去的光阴抹掉，也无法用水洗净。——西塞罗

1〖Five〗、思想上的努力，正如可以长出大树的种子般，在眼睛里是看不见的。但人类社会的明显的变化正发生于其中。——托尔斯泰

1〖Six〗、生命在发展中得到延长，因为思想是衡量生命的尺度。——利兰

1〖Seven〗、人要有三个头脑，天生的一个头脑，从书中得来的一个头脑，从生活中得来的一个头脑。——蒙田

1〖Eight〗、人们能够抵御武装的入侵，却阻挡不住思想的渗透。——雨果

1〖Nine〗、人类重大的不幸是他没有像眼睑或制动器那样的器官，使他能在需要时遮住或阻遏一种思想和所有的思想。——瓦莱里

20、人类是一种使思想开花结果的植物，犹如玫瑰树上绽放玫瑰，苹果树上结满苹果。——安托·法勃尔·多里维

2〖One〗、人类的全部历史都告诫有智慧的人，不要笃信时运，而应坚信思想。——爱献生

2〖Two〗、人的思想如一只钟，容易停摆，需要经常上发条。——威·赫兹里特

2〖Three〗、没有思想自由，就没有科学，没有真理。——勒南

2〖Four〗、没有思想的愚蠢不存在于人类之中，这种甜蜜而幸福的愚蠢属于动物和神明。人类的愚蠢存在于大量的思想之中，只不过是愚蠢的思想而已。——亨利·德·蒙泰朗

2〖Five〗、高尚的思想即使被人遗忘，也不会消亡。——绪儒斯

2〖Six〗、分析显而易见的事情需要非凡的思想。——怀特黑德

2〖Seven〗、扼杀思想的人，是最大的谋杀犯。——罗曼·罗兰

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